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2020年7月18日 星期六

胡小林老師主講 01 學習大乘起信論的體會第二次宣講

胡小林老師主講 01 學習大乘起信論的體會第二次宣講



 
 
淨空老法師:老實實,一門深入,長時熏修,自然通達
 

 
💞恩師上淨下空老和尚94歲大壽 無量光無量壽生 日快樂!
https://www.youtube.com/watch?v=tzKquy8aSaI
 
💞恩師上淨下空老和尚94歲大壽 無量光無量壽生 日快樂!
 
老和尚94歲大壽 無量光無量壽生日快樂!慈鑒: 阿彌陀佛! 感恩頂禮 法師!真誠祈請老和尚:法體安康,光壽無量,長久住世,度有情眾。並帶領我們復興中華傳統文化。利益民族,利益國家,利益全人類。利益盡虛空遍法界的一切眾生。弟子妙音這生一定往生西方極樂世界,親近阿彌陀佛!阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛!弟子妙音徐秋珠頂禮 ! 💞上淨下空老和尚已經94歲了說"觀世音菩薩"指示的:「出門放一塊薑在口袋裡,每天早晨用幾片薑沖熱開水喝。」 (()薑茶,不要加糖,就沖熱水直接喝。()) 功德無量 「盡快傳」! 💞你那裡 可以煮 買一顆芥菜 地瓜 老薑 全部一起煮 水不要太多 和電鍋蒸 都可以 止咳嗽感冒 多一些 吃了就不容易感冒和咳嗽 它可以抗菌 阿彌陀佛 預防 武漢病菌 ( 與大家分享 轉傳出去 謝謝 功德無量 !)
💞念阿彌陀佛或觀世音菩薩一心一意-能夠化解災難
https://www.youtube.com/watch?v=wEksDlHKjrA
急難恐怖恭敬念南無觀世音菩薩
https://www.youtube.com/watch?v=cZrZfHX6RRI
❤  祈禱世界 -天下平安無災健康!
 💞念阿彌陀佛或觀世音菩薩一心一意-能夠化解災難
 https://www.youtube.com/watch?v=wEksDlHKjrA 
 急難恐怖恭敬念南無觀世音菩薩
 https://www.youtube.com/watch?v=cZrZfHX6RRI

❤ 祈禱世界 -天下平安無災健康!好好❤素食齋戒 修善 !念念阿彌陀佛一善!化解災難功德無量!    我們不善的念頭破壞了,就是『貪瞋痴慢疑』特別著重懷疑。 跟佛經上講的一樣。棄惡揚善、改邪歸正、端正心念,他講得很簡單,三句話就把問題給解答了。心的病毒(貪瞋痴慢疑)沒有了,外面的病毒也沒有了。好好❤念念阿彌陀佛一善!化解災難功德無量! 
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2012年4月24日 星期二

中國的財神


中國的財神
上傳者: amtb2011 | 西元2010年11月22日  | 觀看次數:4
載入中...
中國人過去都供財神,尤其現在過年了,過年有送財神的。財神是誰?中國人供奉的財神是­范蠡,春秋時代越王勾踐的大夫。吳越一次­戰爭當中,越國打敗了,向吳王夫差投降。大夫­范蠡、文種都非常有智慧,勸導勾踐忍辱,什麼樣的侮辱都能夠忍受,得到夫差的歡心­,把­他放回去。這回去之後,十年生聚,十年教育,把國力恢復,然後真的報仇雪恥,把吳國打­敗了。范蠡確實是非常高明,他跟文­種說,我們的大王可以共患難,不能共富貴,在患難的­時候是好朋友,言聽計從。現在天下太平了,他要做太平天子了,我們得趕快離­開。文種不­相信,結果真的被殺了。他是逃出去,改姓名,去做生意,帶著西施。做生意幾年之後發了­大財,他改姓名叫做陶朱公,­陶朱公就是范蠡。發財之後,他就布施,把這個財都布施給貧­窮的人,統統散盡了。又從小本生意做起,做了幾年又發了。你看歷史上­記載,「三聚三散­」,愈施愈多。所以中國人供他做財神,是有道理。財是怎麼發的?布施,財布施,誰缺乏,­誰需要,就要去趕緊幫­助他,主動的去幫助他,不要人家到他那裡求幫助,主動幫助他,發大­財,這個財神是有道理的。所以真正發財,得學范蠡,那就對了。
(較少資訊)

2010年12月16日 星期四

一個小區從我這學起真肯幹

 


一個小區從我這學起真肯幹
>>>我們接著看下面《淨影疏》裡說,「天人善惡,汎說一切諸土之因。國土粗妙,汎宣一切諸土之果」,這個話說得一點都不錯。我們居住這個環境,自己要負責任,與別人不相干,我們自己心清淨,你就住在淨土;你心地染污,你住在穢土。大乘經教裡面講得很清楚,有同分見妄、有別業見妄,見是見解,妄是虛妄,就是你看錯了。同分是我們大家一起看錯,現在不相信聖賢,這是普遍的現象,這是共業。古時候不一樣,古時候大家都相信聖賢,為什麼?從小教出來的。父母尊敬,兒女哪有不尊敬的道理?從小學會的。現在父母不相信,兒女怎麼會相信?沒這個道理。所以傳統文化在中國中斷了將近一個世紀,這個時間不是很長,但是也不短,一百年,至少是五代,現在要想恢復有一定的難度。再難,我們也要幹,這是好事,無量功德。從自己做起,從一家做起,你這家庭幸福美滿。從我居住的這個地區,一個小村,一個小區,從我這學起,真肯幹,就會有成就。
>>>鄰居,鄰里,常常見面都熟悉。熟悉裡面,你真發心去度他,用什麼方法?佛教給我們四攝法,布施,這些鄰居,見面先打招呼,以後再送點禮物,慢慢不就熟悉了嗎?熟悉的時候就可以聊天,以後把聊天就轉到聖賢的教誨,我們家天天看《弟子規》,天天聽佛經,你也來聽聽。先是一、二個,慢慢就六、七個,十來個,三年,你這個小區大概就會有一、二百人。那人家走到街坊、走到你那個區,覺得你們人不一樣,你這個地方、這一塊的人很有禮貌,對人都會笑,你給人很好的態度。慢慢擴大,所以別搞很多。昨天有個同修說,他要搞三個點,我說搞不成功,搞一個點。一個點做多少年?一個點做上三十年,發揚光大,到第二代、第三代。你不要在你手上,我要搞好多點,好多點肯定失敗。為什麼?名聞利養來了,而自己精神也分散,力量統統都分散,就一處都搞不好。一定集中在一點,就會搞成功。那一點是什麼?全世界的示範點。要知道自己精力有限,智慧能力都有限,不能搞太多,從自己本身做起,一家做起。像胡小林居士,從他一個公司做起,他就影響很多人,別的做老闆的就看看他,向他學習,那不一樣。
>>>一點重要,縱然你做的生意很多,你做的是企業,有很多分店。昨天來看我的這個,在北京他做餐飲,告訴我他有七十多個點,員工有三千多人,你說多操心,飲食店,殺生。現在知道這不是好事,一提起,欠這麼多命債,想不做,你看三千多人跟他吃飯,那馬上就失業了,又於心不忍;做下去,天天還在幹殺業。他女兒很孝順,真難得,女兒很年輕,學佛,發心,讓幾十個店裡面被殺的眾生,怨恨討債,她一個人承當,不要去找她的父母。她來問我,我告訴她,我說妳做不到,這麼多眾生來問妳討命,妳活不了幾天。我說妳大不孝,妳死了之後,妳父母多傷心、多難過!我說妳這個心發不得,這妳做不到的,妳沒有這個能力。那怎麼辦?妳家有錢,你看開七十多個店,妳去建一座廟,建個道場,這她有能力做的。如果妳能出家就更好,妳要能出家,妳為妳的父母,這個道場為這些被殺的眾生,妳每天在那裡誦經、拜懺給牠們迴向,牠們可能會原諒妳。妳有這個能力,妳這樣做好,讓這些眾生天天聽到念佛的聲音,天天聽到講經的機會,用光碟就可以了。天天給牠們上課,勸牠們學佛,往生西方極樂世界,牠會感恩。因為牠在別的館子被人殺掉,牠怨恨,牠得不到佛法的利益。妳建個寺廟就能解決,我昨天教她這個方法。我說這個寺廟不能像一般天天燒香、拜懺,不搞這個,教學。
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【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】*** 請上網看全文大乘無量壽經解
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2009年10月7日 星期三

真實智慧是從定中生的

真實智慧是從定中生的
末後這一句,「即與三世諸佛如來功德平等」,前頭一句講果報,你入佛境界,這句是講你修行功夫。功是功夫,功夫是因,德是果報,功德的「德」跟得失的「得」是一個意思,你自己沒有功哪來的德??你什麼也得不到。佛法常說,持戒有功,你得到什麼?得清淨心,清淨心是定。持戒有功,清淨心是德,你得到了。修定有功,定就是清淨心,開慧是德,心地清淨,智慧就生了。真正的智慧是從清淨心生的,這個你要知道,不是聽多少經,不是念多少經,不是在世間學的什麼,都不行。所以,真實智慧是從定中生的,是你自己自性裡頭本來有的。宇宙之間的事情你沒有一樣不知道,為什麼?宇宙一切的森羅萬象是你自性變現的。你看六祖開悟的時候,末後一句話說的,「何期自性,能生萬法」,你自性能生萬法,萬法哪有一法你不知道,哪有這種道理?所以你全知道,你要學它幹什麼。你所學的,以為知道的,可能是錯誤的,不是真知道,是錯了?。真的知道是從禪定,心定下來,定下來見到性,真知道,真明白了。?所以佛教給我們,你要求到哪裡求?到內,不能在外。佛學叫內學,佛經叫內典。不向內,向外呢??向外叫外道。所以佛門這個外道不是罵人的,不是藐視人的,是說我們自己修行修錯了,心外求法,就是不知道從戒定慧學。?你方向錯了,方法錯了,你得到的結果當然也是錯的。這就叫佛法跟世法,差別在此地。什麼叫佛法?從心性裡面悟出來的是佛法,從外面學來的是世間法。心性自然流露的是真的,不是心性流露,外面道聽塗說的,就靠不住。這個一定要知道。 如來的功就是戒定慧,我們學佛從哪裡學起?一定從戒學起,因戒得定,因定開慧。現在學佛大家忽略了戒,沒有戒了。佛家的根本戒是十善業道,現在十善業道不但在家佛弟子做不到,出家的法師也做不到。那怎麼辦?那就不得其門而入,來生不但佛你沒分,人天都沒分。《十善業道經》上講得很好,這個經是人天的根本,也就是說,你來生還能得人身要靠這個,你來生想生天也靠這個,中品的十善得人身,上品十善生天。為什麼從前的人都學成,現在人為什麼不行?這個要知道。從前人有家教,小孩從生下來,父母就教你怎麼做人,就教導你人與人的關係。人與人的關係不出五大類,父子、夫婦、君臣、兄弟、朋友,把人的關係說盡了。這些關係如何相處,給你講這個道理,這就是持戒,關係搞清楚是看破,在處理事情的時候放下。放下自己的欲望,放下自己的貪瞋痴慢,放下自己的自私自利,放下自己的名聞利養,你跟別人才能夠和睦相處,才能互助合作。從小教,小時候他有這個根底,再一聽佛講的,對,佛講的句句話都對,行,我都能做到。所以從前學佛不難,底子厚?。現在從小沒人教了,也教,教什麼?教競爭,這個很可怕,教自私自利?,所謂是本位主義。本位主義就是中國古人所謂「人不為己,天誅地滅」,不就是這個意思嗎?本位主義。都為自己,連父母都不要,只知道有自己,不知道有別人。父子親愛沒有了,兄弟的友愛沒有了,朋友的信義沒有了,對領導的忠誠沒有了,這個社會怎麼會不亂?這個社會怎麼會沒有災難?災難是所有一切不善的心行所感得的,幸福跟美滿是善心善意所感得的。你看看社會大眾他起心動念是什麼,你就知道這個災難能避免嗎?這些災難會不會連累到我?我如果心裡沒有惡念,口裡面沒有惡言,身沒有惡行,他有難,我不遭難。這就是大乘教裡面講的共業跟別業,我跟他不共業。整個世界毀滅了,我還存在嗎?存在,我到好地方去了,歡歡喜喜,沒有絲毫恐懼。功夫好的,一下能夠頓斷,把這些煩惱習氣放下,那你就成佛了! 所以什麼是功德要把它認清楚,千萬不能把它跟福德混作一談,那你就錯了,福德不能解決問題。什麼叫福德?什麼叫功德?斷惡修善是一,這裡面,斷惡修善裡有妄想分別執著,統統是福德。三個,妄想、分別、執著能夠斷一個,就變成功德。功德跟福德在事上來講看不出,從起心動念上就清清楚楚、明明白白,這個要知道。三寶門中,誦經、念佛、參禪、弘化,沒有執著,是功德。沒有執著,小功德;沒有分別,中等的功德;不起心、不動念,大功德,圓滿功德,這個道理要懂。念念在計較,念念在執著,功德都沒有了,福德,福德超越不了六道輪迴。佛的經教,理要參透!為什麼?參透之後你在日常生活上用得上,活學活用,他沒有障礙。凡是遇到障礙,你沒有參透,沒有參透處處都有障礙,所謂處處成障;參透了,左右逢源,沒有障礙。所以,功德要認識清楚。你看初住菩薩跟三世諸佛因地上平等,前面境界是果報上平等。【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***