如何離開恐怖的生活

大方廣佛華嚴經　（第一七八八卷）　　2007/7/15　　香港佛陀教育協會　　
檔名：12-17-1788 請看「無方大用」第八段，「明毛光照益三昧門」，這段經文講到四等，也就是四無量心攝受一切眾生。今天我們從「無畏光」看起，從無畏光，第十八小段：【又放光明名無畏。此光照觸恐怖者。非人所持諸毒害。一切皆令疾除滅。能於眾生施無畏。遇有惱害皆勸止。拯濟厄難孤窮者。以是得成此光明。】＊請上網看全文＊

＊如何離開恐怖的生活＊
　　**這些年來，有不少人提倡兒童讀經，能不能收到效果？我們要很冷靜的去觀察、思惟，不容易！為什麼？社會的誘惑力量太大。如果要想小朋友讀經真正能收到良好的效果，要從哪做起？從大人做起。兒童沒有一個不是模仿大人的，《弟子規》很好，說老實話，《弟子規》不是教小朋友念的，不是教他背的。弟子規是教兒童的，誰教？父母教。小孩出生之後，父母在家裡把弟子規做出來，做給小孩看，他就學會了，是這樣的教育。你要曉得中國的家庭教育自古以來是大家庭制度，家庭就是社會，所以治家就能治國。四代同堂是很平常的事情，小孩出生了，你看父母怎樣孝敬他的父母，這小孩的祖父母，他就看到了，教孝是這麼教法的。做父母的人不知道孝順自己的父母，要叫小孩將來孝順父母，沒這個道理。
　　現在真的，我們對於傳統教學丟掉三、四代，將近一個世紀了，再把它找回來不是不可能，是很辛苦的一樁事情。那就是什麼？大人都要懂得，要合作。我們在廬江湯池做的實驗，怎麼做成功的？湯池鎮的居民四萬八千人，男女老少各行各業大家一起學，才能收到效果。如果這個只教小朋友、教青少年，不會收到效果；學校裡面只教學生，老師沒有做成示範，收不到效果，這肯定的。所以現在我們要真正愛護自己兒女，愛護自己的子弟，愛護自己的下一代，那就不能不認真幹。我們不認真幹，底下一代沒救了，這是擺在我們眼前的事實。我們要真正覺悟，『一切皆令疾除滅』，現在有這個意念的人不少，在全世界到處我都看到。但是不知道從哪裡做起，多數人都感到心有餘而力不足，成天在嘆息！
　　在國際上，武力鎮壓、報復這個路走不通了，現在大家明白了。聯合國的和平會議開了三十多年，不能解決這個問題。去年難得有個機會，我們把中國傳統的方法，就是「建國君民，教學為先」，舉出孔子、釋迦當年辦班教學所產生的效果，我們在聯合國做出報告。他們聽了也很感動，也很歡喜，最後有些人告訴我，「法師，這是理想，做不到，不是事實」。我們才在湯池做實驗，看看古老的方法在現在這個時代還管不管用？沒想到我們做成功了，真管用。這也震動了聯合國，所以現在有許多國際這些熱心的人士都希望到湯池來看。我們表示非常歡迎，希望像這樣一個實驗的點，能夠在全世界每個國家都有。你們先做實驗，看看效果如何，效果好，全面推動。化解衝突，促進社會安定、世界和諧就有指望，這個東西要趕快！
　　『能於眾生施無畏』，佛是這樣做，我們要效法佛陀跟著去做，今天「施無畏」也就是真正能幫助大家離開恐怖，現在恐怖真的是多方面。離開恐怖，頭一個是聖賢教育，這是根本。我們可以利用現代的科學技術，特別是衛星電視、網際網路，大力的來宣揚。因為人們確實迫切的期望，希望能夠離開恐怖，能夠過一個和睦、安定的一生。世界的人口不斷在上升，人口的老化一年比一年嚴重，老人怎麼辦？所以育幼、養老這才是我們人生第一樁大事。我鼓勵私人去做，做好了之後，我相信世界上各國的政府知道之後，他們會來模仿、來推動，那就是好事情。如何能夠叫兒童、青少年都能夠接受倫理道德教育，如何能改變社會風氣，如何能幫助老人過真正幸福美滿的晚年，這是大功德，這叫無畏布施。中國古諺語有句話說，「民之所好好之」，這樁事情是民之所好！
　 在七十年代，我離開台灣，在世界上許多國家地區講經教學。我每到一個地方，最關心的兩樁事情，第一個就是老人福利的事情，第二個事情我也很關心，青少年的犯罪率。每到一個地區，我都會問有關的機構。為什麼我特別關心老人？現在我們講到學佛，佛法的推展要以老人為對象，為什麼？他退休了，他沒有工作了，有機會來聽經、來學佛，給他精神上是很大的安慰，他容易接受，也會真心的來學習。因為年輕人他要忙著事業，哪有時間來聽經？哪有時間來念佛？不可能。青少年忙著念書，學校功課都做不完了。所以我就想到，今後的道場，我沒有建過道場，今後的道場是什麼？是老人公寓。
　　我第一次是一九八二年在舊金山講經，就在當地一個老人公寓，那個老人公寓是猶太人辦的，私人辦的，有四百多單位。大概有將近一半老夫妻兩個住在一起，其他有單身的，我看了之後很歡喜。這個猶太人很聰明，他附設一個幼兒園。所以這些老人的第三代他的孫子，媳婦兒子都上班，上班就把孫子送到幼兒園來念書。下課的時候這小朋友會敲他的房間，跟老人玩一玩，玩個十幾分鐘上課了，他又下去了，天天可以見面。非常聰明，這猶太人。我在這個老人公寓裡面他們的活動中心，借他活動中心在那裡做了一個星期的講演，每天兩個小時，很多老人都來聽，聽得很歡喜。我一想，二十一世紀的道場應該是這樣的，所以這些年我就想老人公寓。
　　老人聽說一看到老人，心裡就很難受，他的精神受到壓力，我想不要像他們經營老人公寓的做法。我看很多，每到一個國家地區，我都參觀他們的老人福利事業。澳洲照顧得最好，因為它土地面積大，成本很低，所以幾乎居住的環境都是花園，但是精神生活沒有。所以我想到什麼？應該是五星級旅店的方法，譬如這個旅館能有五百個房間、六百個房間，房間可以賣。一個房間一個老人，夫妻兩個住一起。旅館裡面的經營方式，旅館裡面的服務方式，他很自在，每天有人給他換被單，有人給他打掃清潔。旅館裡面各種娛樂設備都有，也有文化教育，老人的教育。喜歡讀書，旅館裡面有圖書館，有講堂；喜歡看這些電視的，去找老的好的片子，老片子他們很喜歡，不要現在這些打打殺殺的，不要這些東西。這個旅館確實也可以附設幼兒園，餐廳是自助餐的方式，什麼時候想吃東西都可以。旅館一方面房間有多的，他可以營業，一方面就照顧老人，老人是長期住在裡面，我想出這個方法。
　　那比老人公寓的經營，我相信會更好，老人會更喜歡，不要用老人公寓，用別墅、用山莊。我上次到雲南去看雞足山，雞足山別墅、蒼山別墅，用這種名稱，別墅是自己的家。這個方式養老，讓老人真正度一個溫馨、快樂的晚年。現在老人要想靠兒女照顧，現在都覺悟了，靠不住！特別在外國就更不必說了，外國兒女沒有會去想到老人的，兒女一年給他寄一張賀年卡，他就歡喜得不得了：這小孩還沒有把他忘掉。幾年不見面很正常的事情！這是科技進步，工商業的發達，親情沒有了。每個人都會老，到老的時候你就知道你付出什麼代價。****
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】